детьми в народных играх.
Теоретическая база опыта
Народные подвижные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои, представление о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, быстротой, выносливостью.
Передовые представители культуры: К. Д. Ушинский, Г. А. Виноградов, Е. А. Покровский и др. заботясь о просвещении образовании и воспитании народных масс, призывали повсеместно собирать и описывать народные подвижные игры, чтобы донести до потомков народный колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка, формы и содержание разговорных текстов.
Народные игры являются неотъемлемой частью национального, физического и художественного воспитания дошкольников. Радость движений сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к русской народной культуре. Именно игра - фундаментальный источник духовного роста в дошкольном возрасте. Прежде всего потому, что только она способна вырвать ребенка из оков повседневного бытия. В этом её колоссальная развивающая сила. Игра вводит детей в новый, необыденный мир - мир социальных отношений людей их общих смыслов. Оседлавшему "палочку", ребенку важно не "уехать" или "доехать", а именно "скакать". По признанию психологов, мотив игры заключен не в достижении конкретного результата, а в самом действии.
Роль игры в развитии психических процессов у дошкольников изучалась в сравнительных исследованиях. Т. В. Ендовицкая установила повышение эффективности сенсорных процессов у ребенка дошкольника в условиях игры. Богусловская обнаружила переход детей на более высокий уровень абстракции и обобщ
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>