овных начал человека, его стремления к познанию себя и своего места на земле, в космосе;
- нравственное просвещение в вопросах морали, этики, политики (мораль представляет собой совокупность правил, норм поведения людей, их обязанности по отношению к себе, к другим людям, к обществу, критерии различия зла и добра, хорошего и плохого, достойного и позорного);
- развитие механизмов нравственного самовоспитания, саморегуляции поведения; воспитание чувства личной ответственности за свои поступки и деятельность;
- формирование не только взглядов и отношений, но и убеждений человека. Убеждения — это глубокая вера человека в идеи, взгляды, отношения, требующая реализации в поведении и поступках человека.
Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.
Критерии нравственного воспитания
Критерий - признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-либо5,С. 16. В теории воспитания используются качественные критерии, с помощью которых можно произвести замеры, отследить результаты деятельности, сделать выводы о достигнутых успехах выявить ошибки. Вопрос о критериях нравственного развития очень важный и достаточно сложный. Как только мы начинаем говорить о том, что есть нравственность и где ее границы, сразу же возникает необходимость разведения понятий «нравственность» и «мораль». Именно в советской педагогике происходило смешение этих двух принципиально разных понятий. Поэтому нравственное развитие обучающихся рассматривалось не иначе, как обучение правилам поведения в обществе (усвоение моральных норм). Это, в лучшем случае, приводит к моральному просвещению и воспитанию, но не к нравственному. Мораль - форма обще
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>