с технологическими изменениями, производимыми им самим. Обратимся к анализу студента как субъекта познания в профессиональном обучении.
Вглядываясь в эволюцию субъекта обучения, мы видим, что исторически появлению образования в современном его понимании - как передачи знаний от учителя к ученику, взамен традиционного способа - от отца к сыну, способствовали софисты Древней Греции. Используя логику, как способ доказательства, они убедительно доказывали невозможность общепринятых понятий, таких как движение, здравый смысл обыденных суждений сталкивался с логикой рассуждений. Обнаружилась практическая польза определенного вида мышления: возможность, используя аргументацию, побеждать противника в споре. Обучение стало впервые специализированной деятельностью. Но самое важное состояло в том, что учитель становился "духовным отцом" ученика. Эти изменения совпадают с появлением философской школой софистов. Тем самым софисты, а вместе с тем образование, как деятельность, вели к распаду родовых связей, падению авторитета отца, семьи, традиций, росту индивидуализма и скептицизма среди молодежи. Софисты были носителями новой рациональной культуры, отрицающей традиционную культуру, как культуру традиций. Утверждение новой культуры требовало героических жертв. Фигура Сократа, приговоренного к смерти и добровольно принявшего смерть, - утверждение новой культуры, он - духовный отец по отношению к своим ученикам, воплощение истинного знания.
Развитие науки как формы объективного познания мира и как формы мировоззрения оказалось возможным лишь с появлением книгопечатания. В. И. Вернадский назвал открытие эффективной техники книгопечатания началом истории современного научного мировоззрения. "Книгопечатание явилось тем могучим орудием, которое охранило мысль л
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>