ної діяльності, сумарний результат кількості та якості усно-мовного спілкування, прочитаних книг і самостійно написаних текстів. Дослідження О. Я. Данилюка спрямовані на розробку основ інтеграції освіти на основі теорії особистісно-орієнтованої освіти культурологічного типу (Є. В. Бондаревська), а також семіотики культури ( Ю. М. Лотман). У філософській та педагогічній літературі ( М. І. Безлепкін, В. С. Біблер, М. С. Каган, В. Д. Шадриків) активніше обговорюються питання про створення нового типу "культуросообразної" школи, головною метою якої є виховання " людини в культурі" і "людини культури". Цікава думка російського вченого В. Доманського, який вважає, що створення такої школи - не черговий захід, а " тривалий і масштабний процес, котрий вимагає консолідації всіх суспільних інститутів". Пошуки моделей освіти, адекватних сучасному типу культури, що відповідають новому етапу розвитку цивілізації, складають одне з актуальних завдань сучасної педагогіки.
Основні вимоги, що стоять перед учителем: формування високоосвіченої духовно-моральної особистості - громадянина ДНР - носія цінностей національних і світових; формування в учнів уявлення про світ, суспільство та людину; ціннісного ставлення до біосфери, науково-технічних нововведень та культурних інновацій; готовність до раціонального природокористування, здорового образу життя і безпечної поведінки. ; оволодіння учнями основами наук, формування в них готовності до безперервної освіти, трудової діяльності, до самостійного життєвого вибору та адаптації в соціумі, відповідальній участі в життєдіяльності сімї, суспільства, держави. Культура - внутрішній духовний зміст цивілізації, тоді як цивілізація - це лише матеріальна оболонка культури. У змісті освіти культура знаходить
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>