br/>
頁
頁
痿Ĉሀивший Казань собрал своих визирей и устроил совещание, каким бы образом уничтожить змей. Решение было принято следующее, в места, где находились ихние скопища, решили натаскать соломы и поджечь, от дыма и гари, змеи должны покинуть свои насиженные места. Роль исполнителя поручили отважному юноше, который вызвался добровольцем. И вот, когда солома загорелась, одна, очень большая змея, которая больше походила на дракона, взяв в зубы хвост, как кольцо, покатилась в сторону юноши и ударом хвоста убило его, но и сам змей-дракон сгорел заживо в огне. Остальные змеи, которые не погибли в пламени, были вынуждены убраться из города, после этого окрестности города стали безопасны для людей и народ начал активно заселять город. Этой легендой можно объяснить возникновение очень известного в Казани мифического существа, дракона-змея Зиланта (Зилант – жилан тауы) что в переводе означает – Гора змей и поныне символом города является этот змей-дракон.
3. Ял итү.
4. Дөрес әйтәбез! (тактада! )
Казан Кремле, Сөембикә манарасы, Спас манарасы, Благовещение соборы, Кол Шәриф мәчете, Татарстанның Милли музее, Муса Җәлил һәйкәле
5. Сүзлек эше
- биредә, монда – здесь
- тегендә, анда – там
Бәйлек сүзләрне искә төшерү (хәрәкәтләр ярдәмендә) – алдында ,артында, өстендә, астында,янында,монда, биредә, анда, тегендә.
тарихи һәйкәлләр – 15-16нче слайд
Башкалабыз үзәгендә - 17-нче слайд
Хан сарайлары – дворцы 18нче слайд
Кремль каршысындагы мәйдан – 19 нче слайд
6 . Текст белән танышу, пышылдап уку, эчтәлек өстендә эш.
7. Белем һәм күнекмәләрне камилләштерү
- А сейчас продолжаем путешествовать по Казани.
1. Монологик сөйләм күнекмәләрен камилләштерү
IV төркем - Рәсемдә нинди урын сурәтләнгән? ( текстта
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>