евратить школу в справедливое сообщество и сделать ее «реальным полигоном» для социализации детей 23, с. 178.
Несколько особняком от основных теорий социализации в современной западной науке стоят идеи вальдорфской концепции, а именно: прежде чем у ребенка сформируются те или иные анатомо-физиологические возможности, у него уже необходимо развить душевные силы (интересы, потребности, желания и стремления). Данная концепция не предполагает стрессового «выбрасывания» ребенка в социальную среду в надежде на силу социализирующего межличностного общения детей. Эта концепция предлагает систему бережного разворачивания духовной жизни личности и перехода от субъективных переживаний внутреннего мира к духовному проникновению в социальный мир. По мнению вальдорфских педагогов, такая личность, никогда не попадет под влияние различных политических, экономических и даже религиозных влияний, будет действовать как самобытный, свободный человек 2, с. 48.
В современной отечественной науке существуют два основных подхода в определении сущности процесса социализации.
В рамках первого подхода, социализация рассматривается в качестве своеобразного вида дрессировки, это «улица с односторонним движением», где активной стороной является общество, а сам ребенок становится пассивным объектом для разнообразных воздействий.
В рамках второго подхода, с которым в настоящее время согласны подавляющее большинство педагогов-социологов, социализация базируется на парадигме взаимодействия и подчеркивает не только активность, проявляемую со стороны общества (так называемых агентов социализации), но и избирательность отдельного индивида. При этом социализация, в рамках второго подхода, рассматривается как процесс, который продолжается в течение всей жизни человека.
Именно такого вз
Страницы: << < 15 | 16 | 17 | 18 | 19 > >>