характера позволяют её отнести к праведникам? (Чтение отрывка из рассказа после смерти М. В. ) Почему к Матрёне так относятся на селе?
Трудолюбие.
«И М. не могла отказать…» Безотказность.
«Не берёт она денег». Бескорыстие. Бессеребренничество. Отсутствие жажды накопительства.
Милосердие, жалостливость.
Отзывчивость, готовность помочь всем.
Отсутствие злобы, зависти. Сердечность и простота.
Отсутствие любопытства, чуткость и внимательность, бережное отношение к людям.
Совестливость, «у тех людей всегда лица хорошие, кто в ладах с совестью своей».
Терпеливость.
Задание: доказать пересказом отдельных отрывков правильность наших выводов.
Можно ли считать Матрёну верующим человеком? («Сколько жил я у неё – никогда не видал её молящейся, ни чтоб она хоть раз перекрестилась. А дело всякое начинала «с Богом!» и мне всякий раз «с Богом!» говорила, когда я шёл в школу». Иконка Николая Угодника, святой угол, лампадка по праздникам, святая вода)
Как входит в рассказ предощущение трагедии? Как погибла Матрёна? ( Композиция рассказа –вступление: «Только машинисты знали и помнили. Да я». История со святой водой. Горница – разрушение крестьянской избы, двора, мира – это крушение жизни Матрёны. Нет, ей на жаль горницы для приёмной дочери, но «для Матрёны было это – конец её жизни».
Обращаем внимание на 1 и 2 лексическое значение слова «добро». Какое смысл вкладывает автор рассказа в это слово, употребляя его в тексте? ( Он противопоставляет эти два лексических значения: «Что добром нашим… постыдно и глупо». Парадокс: жажда добра во втором значении приводит ко злу – добро в первом значении оказывается непонятым и смешным, осуждаемым и порицаемым. Поэтому и Матрёна не понята и осуждаема в селе. )
В рассказе есть два образ
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>