Образы праведников в русской литературе" по повести А. И. Солженицына "Матрёнин двор

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10 | 11  >  >>

а-антипода. Что это за образы? В чём они резко противопоставлены? (Матрёна и Фаддей. )
«Перебрав тальновских, я понял, что Фаддей был в деревне такой не один».
Задание: сопоставив мир Матрёниного двора и мир людей доказать эту мысль. Какие сцены можно сопоставить? Что можем наблюдать в людях деревни, когда читаем эпизоды пьянки после погрузки горницы, похороны Матрёны, делёж скудного имущества (добра) Матрёны?
Мир Матрёниного двораМир людей
Колченогая кошка, взятая из жалости, коза, мыши, тараканы:
«редкое быстрое шуршание мышей» «слитный, единый, непрерывный, как далёкий шум океана, шорох тараканов» … «в нём не было ничего злого, в нём не было лжи. Шуршание их - была их жизнь».
«безмолвная, но живая толпа» фикусов. Жизнь людей – это тоже шуршание, мышиная возня ради наживы накопительства, но в этой жизни ложь и зло, вражда:
«слетелись три сестры» (как коршуны на добычу); «захватили избу, козу и печь» (как враги, оккупанты); «выпотрошили 200 похоронных рублей» (как грабители, мясники); фальшь, ложь в словах «Вечная память!» во время похорон, вынесенные фикусы.
Вывод: Что явилось причиной гибели Матрёны: её неразумность, как считают окружающие, или автор видит причину в чём-то другом?
Обращаем внимание на лексические значения слова «двор». Какой смысл вложен в название рассказа? (Сюжетная канва, конфликт из-за наследства, третий эпиграф. Разрушен Матрёнин двор, не стало самой хозяйки, не стало праведника, остались люди, одержимые жаждой накопительства, наживы, в которых не осталось человечности, добра. Двор – это не только дом с участком, но и село, и город, и страна, Россия. Если уйдут из людских сердец те качества, которыми обладала Матрёна, разрушится весь свет, его основы, превратится в «шуршание» жадных и корыстных людей. Ведь

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10 | 11  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: