который не изменяется на протяжении двух с половиной тысяч лет, а с другой - динамично развивающаяся, эффективно реагирующая на вызов времени цивилизация. Возникает вопрос: почему этот общественно-политический идеал не только не тормозит развитие общества, а, как показывает историческая практика, наоборот, способствует интеграции и прогрессу социума. Проблема традиции в учении Конфуция рассматривалась на конференции, состоявшейся в мае 1999 г. в Институте Дальнего Востока РАН. Отмечалось, что в основе переосмысления учения Конфуция через категорию древности лежит чрезвычайно интересная проблема - роль традиций в современности. На смену дихотомичному представлению о традиции и современности как о двух несовместимых формах жизни должно прийти гораздо более богатое нюансами исследование непрерывного взаимодействия между современностью (непрерывно развивающейся реальностью) и традициями (сохранением преемственности). Во многих случаях, чтобы понять настоящее, следует обратиться за помощью к древности. Именно традиции придают особую форму процессу модернизации в каждом конкретном обществе, ибо они составляют сердцевину любой национальной культуры, ее неповторимость и, 4,98 следовательно, основу дальнейшего развития данной конкретной цивилизации. Изучение роли и значения традиций в современном мире чрезвычайно важно для сохранения национальной идентичности, для объективного осмысления современных политических и социальных процессов. В истории Китая традиции стали тем каркасом, на который нанизывались новые идеи и концепции, причем не в виде чистых новаций, а всего лишь как новый комментарий к уже известному и общепринятому. И заложено это прежде всего конфуцианским учением, которое само является ярким примером синтеза традиций и новаций. Китай - одно из древнейших государств.
Страницы: << < 15 | 16 | 17 | 18 | 19 > >>