Картины осени в поэзии

матушкин наказ, Добрыня "едет далече во чисто поле". - Добрыня Никитич смелый, храбрый, мужественный: не испугался угроз Змея Гориныча и вступает с ним в бой. - Сильный: побеждает лютого Змея. - Благородный: любит русскую землю, ее людей: "А-й повыручал он да полонов да русских". Учитель. - А вот здесь я выписала из толкового словаря С. И. Ожегова еще два слова, характеризующие качества человека. Подходят ли они для Добрыни Никитича? (Ребята читают запись на доске: "доблестный" - отважный, храбрый, достойный славы; "самоотверженный" - жертвующий собой ради общего блага, ради спасения людей. Дети делают вывод о том, что эти слова также можно включать в характеристику богатыря. По ходу работы учитель выписывает слова, характеризующие героя, на доску, либо красным кружочком отмечает их в таблице "Словарь характеристик", т. к. они будут использованы на следующих уроках при подготовке и написанию сочинения). Учитель. - А как автор относится к своему герою? Видно это в тексте? Дети. - Он его любит, называет ласково: "Добрынюшка". - Гордится им: "Тут век про Добрыню старину поют". - Прославляет его храбрость, мужество, стойкость в сражении: "Они дрались со Змеею тут трои сутки, Он подрался со Змеею еще три часа, Он побил Змею да-й проклятую". Учитель. - А каково отношение народа к врагу Добрыни? Дети. - Он его ненавидит, изображает грубо: "Змеище Горынище". - . . . Называет его "Змеем проклятым". - А его головы называет "хоботами". - И речь врага изображена здесь грубо: "съем - сожру". Учитель. - А давайте вместе подумаем, почему в былине народ показывает не реального врага, а фольклорного, взятого из сказок, т. е. использует аллегорию? Дети. - Наверное, пот