е активного участия в трудовой деятельности. Известный этнопедагог Г. Н. Волков писал: "Воспитание в труде - основная проблема в педагогике всех народов, трудолюбие - главная забота воспитания. Трудовое воспитание - венец всей системы народного воспитания. Вне труда нет ни эстетического, ни физического, ни нравственного воспитания
Экологические традиции - это сознательное воздействие старших на ум и сознание подрастающего поколения, это передача навыков материальной культуры и духовных знаний, народного духа, бережного отношения к природе, к земле и к тем, кто ее населяет. Народная этика карачаевцев и балкарцев гласит: "Знания, приобретенные в детстве, долговечны, как узоры, вырезанные на камне". Горцы, как и другие народы, проявляли и проявляют большую заботу об экологическом воспитании молодежи, прививая ей с раннего возраста народные этические традиции отношения к окружающей среде, законам природы, рациональному использованию земледелия, животноводства, лесного хозяйства, что получило отражение в устном народном творчестве
Формирование экологического сознания и национального самосознания средствами художественной литературы, изобразительного искусства и фольклора народов Северного Кавказа - весьма действенные факторы. Фольклор горских народов содержит богатый материал для воспитания экологической культуры и формирования национального самосознания молодежи. Одним из таких произведений устного народного творчества является эпос "Нарты", эта педагогическая сокровищница многих народов северокавказского региона. Нартский эпос носит в целом этнопедагогический характер в нем много воспитательных идей: как воспитывать детей - необходимое условие поступательного движения народа и общества; как подготовить молодежь к жизни, к борьбе с трудност
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>