Библия и ее влияние на русскую литературу и нравственное воспитание молодежи

Страницы: <<  <  63 | 64 | 65 | 66 | 67  >  >>

предательство. «Возлюби ближнего своего и ее лжесвидетельствуй»,
Но, несмотря на трагизм ситуации, повествование освещено теплым светом веры, и именно вера дает силу и мужество жить дальше. Бог не наказывает. Он испытывает, причем дает столько испытаний на долю человека, сколько тот может вынести
Отчего же Бог меня наказывал
Каждый день и каждый час?
Или это ангел мне указывал
Свет, невидимый для нас?
Время делится на прошедшее - «каждый день и каждый час» полные мук и Богом ниспосланной» наказания, и будущее «потом». Все уже произошло, спасение в «свете» - вере. Даже при поверхностном анализе стихотворения обнаруживается не сиюминутность но вечность, на фоне которой . проходит жизнь. Существуют как бы два плана: внешний, близкий, легко узнаваемый (события происходят сегодня
и здесь) и отстраненный (всегда, вечно и беспредельно)
Перед поэтессой открылась истина: мудрость в том, чтобы почувствовать себя гостем на земле («в то время я гостила на Земле»), осознать тленность бытия, ибо в этом высший смысл жизни. И в этом пророческий дар, осознание тяжкого бремени, взятого добровольно, бремени быть «трагическим голосом эпохи».
Наверное, именно поэтому стихотворение, написанное предположительно в 1945 году, можно назвать поэтическим кредо поэта.
Кого когда-то называли люди
Царем в насмешку, Богом в самом деле,
Кто был убит - и чье орудье пытки
Согрето теплотой моей груди. . .
Вкусили смерть свидетели Христины.
И сплетницы-старухи, и солдаты.
И прокуратор Рима - все прошли
Там, где когда-то возвышалась Арка,
Где море билось, где чернел утес, -
Их выпили в вине, вдохнули с пылью жаркой
И с запахом священных роз.
Ржавеет золото, и истлевает сталь.
Крошится мрамор - к

Страницы: <<  <  63 | 64 | 65 | 66 | 67  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: