.
«0, Суламифь. . Попроси у меня мою жизнь - я с восторгом отдам ее тебе. Я буду только жалеть, что слишком малой ценой заплатил за твою любовь!»
Слияние их душ, тел преображает существование обоих за короткий период переживших едва ни не все земные радости, отпущенные людям. Поэтому смерть Суламифи, принятая во спасение Соломона, так прекрасна и почти естественна:
»
«Благодарю тебя, мой царь за все: за твою любовь, за твою красоту, за твою мудрость, к. которой ты позволил мне прильнуть устами, как к сладкому источнику/. . . / Никогда не было и не будет женщины счастливее меня. Благодарю тебя, мой царь,
/
мой возлюбленный, мой прекрасный».
Куприн нашел в « Песне Песней» «освобождение любви», К этому представлению восходят в повести высшее и полное единение героев, у каждого из которых не остается ничего только для себя. Соломон передает Суламифь свой опыт, знания, понимание жизни, а она, впитывая их, одаряет своего учителя расцветом женственности и благородства. В одно сливаются вечные ценности: истина, добро, красота. Любовь купринских героев превзошла все возможные на земле союзы.
«О, Суламифь! Тот день, когда ты сделаешься моей женой и царицей, будет самым счастливым для моего сердца» /. . . / «Я хочу быть только твоею рабою, Соломон», - говорит она и становится царицей его души.
«Любовь бедной девушки из виноградника и великого царя никогда не пройдет и не забудется, потому что крепка, как смерть, потому что каждая женщина, которая любит, царица, потому что любовь - прекрасна!»
Куприна восхищал библейский стиль. Влияние Песни Песней было велико. Это прежде всею принцип афористической речи: конкретное суждение, деталь, поднимал до широкого обобщения (до всечеловеческой значимости о мудрости, влекущей к печали, о силе любви,
Страницы: << < 39 | 40 | 41 | 42 | 43 > >>