добных Сергия и Германа так оно и произойдёт".
Учитель:
"Монах" - это общее Христово звание
Монахи - "жертва Богу от общества, которое предавая их Богу, из них составляет себе ограду". Монашествующие воссылают молитвы о благосостоянии обществ, а мир не должен забывать их, всячески содействовать, доставлять нужнейшее, "всегда иметь монастыри в чести и благочестном внимании, благодарить за них Бога и молить о безопасности подвизающихся, . . . ибо много им труда. . . ", - Феофан Затворник.
Существенное делание монаха - молитва, как то делание, которое соединяет человека с Богом.
Святый Иоанн Лествичник называет молитву матерью всех добродетелей.
Истинный монах тот, кто, куда бы ни пошел и что бы ни сделал, всё сопровождает молитвой. Если мо - нах ропщет, что утерял время молит - вы, когда выполняет послушание, или что нет времени для чтения, потому что служит братьям, это значит, что он не понял цели молитвы и служения. Цель в том, чтобы он в своем сердце преодолел ветхого человека и приоб - рел Христа.
По словам митрополита Афанасия, нигде и никогда не существует идеаль - ных условий. Например, иногда, что - бы поговорить с Паисием Святогорцем, его ждали десятки людей, и у него не было времени ни для молитвы, ни для занятий. Но вся жизнь его состоя - ла в этом служении другим. "Человек соединяется с Христом, когда распи - нается с Ним. И мы распинаемся в служении. Распинаемся в послушании и, когда молимся и когда занимаемся каким-то делом, предадим себя сво - бодно на рассудительность того, кто нами руководит (у кого мы в послу - шании).
Когда человек приходит в монастырь, он должен понимать, что вступает на тернистый путь. Но у каждого этот путь свой. У кого-то он, как у отца Иоан
Страницы: << < 14 | 15 | 16 | 17 | 18 > >>