ественных промыслов, а они должны выбрать только полхово-майданские).
Образ матрешки, которую делают в Полх-Майдане, отличается от всех известных. Она удивляет яркостью наряда гигантских многоместных матрешек. Самыми популярными были и остаются изображения девушек и женщин в русских сарафанах и платках, с расписными фартуками, с корзинами, хлебом-солью. Есть матрешки в виде жениха и невесты, боярыни, купчихи. В музее матрешки в р. п. Вознесенское есть пятидесятиместная матрешка. Если разложить ее в ряд, то первая матрешка будет со спичечную головку, а пятидесятая – в высоту около метра.
- Что пишут художники на изделиях? Какие приемы используют?
В замысловатом орнаменте легко узнаются цветы: розы, васильки, а также листья дуба и березы. Кроме того, умельцы рисуют деревенский пейзаж: «домик», «зарю», «воду», «изгородь», «колодец», «травку».
В росписи матрешки мастера используют разнообразные приемы: «цветы с наводкой», «цветы без наводки», «травки» (роспись, напоминающая хохломскую), пестрение (простейшая роспись, которая выполняется линейными мазками, черными точками), «домики» (изображение пейзажа и архитектурных ансамблей). Самый любимый цветок полх-майданских художниц – ало-красная роза. Об этой розе сохранилась в селе старинная легенда.
Ученик.
В давние времена в армии Степана Разина была предводительница по имени Алена, бывшая крестьянка из-под Арзамаса. В ее отряде воевали и непокорные предки полх-майданских кустарей. Под Темниковом, что в Мордовии, Алену взяли в плен и по приказу князя Долгорукого сожгли на костре. И на том самом месте, где погибла крестьянская атаманша, выросла и расцвела алая роза. Вот якобы ту самую розу и перенесли на свои расписные игрушки мастера Полховского Майдана.
Словарный диктант.
Растительны
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>