Прекрасный мир поэзии и прозы

ень не такой!
Идет кривоногий
Гуляка-портной:
Смотрите -- красильщик!
Узнаешь сейчас:
Нос выпачкан охрой
И суриком глаз;
Он кисти и краски
Несет за плечом,
И словно ландкарта
Передник на нем.
Я доброго всем им
Желаю пути,
В родные деревни
Скорее прийти,
Омыть с себя копоть
И пот трудовой
И встретить Святую
С веселой душой. . .
2 часть
Стемнело. Болтая
С моим ямщиком,
Я ехал всё тем же
Высоким холмом;
Взглянул на долину,
Что к озеру шла,
И вижу -- долина
Моя ожила:
На каждой тропинке,
Ведущей к селу,
Толпы появились;
Вечернюю мглу
Огни озарили:
Куда-то идет
С пучками горящей
Соломы народ.
Куда? Я подумать
О том не успел,
Как колокол громко
Ответ прогудел!
У озера ярко
Горели костры, --
Туда направлялись,
Нарядны, пестры,
При свете горящей
Соломы, -- толпы. . .
У божьего храма
Сходились тропы, --
Народная масса
Сдвигалась, росла.
Чудесная, дети,
Картина была!. .



Вывод: Это духовое единение людей, стремление людей труда быть вместе в день большого праздника
Таким образом, автор утверждает своими произведениями, что судьба детей зависит от того, насколько люди взрослые сумеют создать для них условия для полноценного физического и нравственного развития.
Вернемся к эпиграфу. В чем же заключается гражданственность Н. Некрасова?
Гражданственность поэзии Некрасова проявилась в том, что он оказался человеком неравнодушным к судьбе страны и её будущего - детям.
А теперь ответьте на вопрос: "С какой целью на сегодняшнем уроке мы использовали произведения художников - передвижников?"