quot;зеница" (зрачок), "отверзлись" (открылись), "вещие" (мудрые), "внял" (прошедшее время от глагола внимать), ангелов (вестников Бога), "устам" (губам), "празднословный" (бессодержательный), "лукавый" (лживый), "мудрыя", "угль" (уголь), "глас" (голос), "горний" (находящийся в вышине небес), "десница" (правая рука), "глагол" (речь), "виждь" (повелительное наклонение от глагола видеть), "внемли" (повелительное наклонение от глагола внимать). Миссия пророка - "глаголом жги сердца людей". "Бога глас" велит поэту исполниться не своей, а Божьей волей и поэтическим словом жечь сердца людей. Говоря более привычным языком, пробуждать в людях совесть, ибо ничто так не жжёт наше сердце, как угрызение совести, говорящей о наших грехах, о нашей неправедной жизни.
15. "Дар напрасный, дар случайный. . . " А. Пушкина (1828 г. ) и "Не напрасно не случайно жизнь судьбою мне дана. . . " митрополита Филарета. Лирический герой сознаёт, что жизнь и всё, ей присущее, - дар, но этот дар отвергает: он напрасен, не нужен и случаен, не имеет смысла. Отвержение дара Творца (а чей ещё может быть дар?) есть уже вызов Ему. Митрополит Филарет, прочитав стихи поэта, написал ему ответ. Митрополит, как пастырь, увидел страдания души поэта, утешил его, ибо писатель нужен народу нашему во тьме ходящему.
16. "Странник" А. С. Пушкина - поиск сокровищ небесных. 1835 г. Беседа с обращением к тексту стихотворения и 7 гл. Евангелия от Матфея. Стихотворение представляет собой переложение философской аллегории Дж. Беньяна "Путь паломника". Странничество - это беспокойная устремлённость души, озабоченн
Страницы: << < 9 | 10 | 11 | 12 | 13 > >>