қтары шықты. Үш-төрт том болып та, таңдамалылыар болып та. Бұрнағы жинақтарымен салыстырғанда томдықтарда да, басқа кітаптарында да «жекелеген», «түзетулер» жасалды. Бұл жайында сол кезеңнің шындығын көп білетін, көзі көрген, куәсі болған С. Қирабаев «Әдебиетіміздің ақтаңдақ беттері» (1995) деген кітабында айтқан болатын. Ақынның 1948 жылы шыққан «Дауыл» атты жинағы мен кейінгі басылымдарын салыстырып, бірталай мысалдар келтіреді.
Осы орайда мен де біраз мысал айтайын. «Ақын өмірі туралы аңыз» поэмасындағы:
Қанды қырғын қапылыста
Жалғыз қап бар жолдасынан,
Жараланған Жолбарыстай,
Өрт жанарды бір жас ұлан,-
(Қ. Аманжолов «Дауыл». 1948, 28-бет)
деген шумақ кейін түсіп қалған.
Түйінін айтып жіберсеңіз. . .
Í
Î
Ï
Ð
Ñ
愃摧塟
ц愀摧塟
h
Түйіні – Қ. Аманжолов шығармашылығы, ғажайып ақындық қуаты әлі де арнайы, терең зерттелуі керек. Ұлтымыздың ғасырлар бойы өлмей, өшпей бүгінге жеткен, келешекке ұмтылған ұлы ағысты талабын, қайталанбас өзіндік керемет рухани әлемін, шығармашылық зор әлеуетін танытатын бірегей, тарихи тұлға – Қасым Аманжолов.
- Мен адамзаттың қиялына қанат бітіретін, рухына жігерлі серпін беретін Қасым сияқты ақындар әлем поэзиясында сирек. Ендеше, Қасымды зерттеу, асыл мұраларын алуан тілдерге тәржімалап, таныту – елдігіміздің іргесін нығайту, кешегі күндерде кеткен есемізді қайтару, жоғымызды түгендеу, бақытты болашаққа ұмтылу деп, сөзді тәмамдайын.
Әңгімелескен: Айнара Ашанова
Қасым – қазақтың ұлттық ақыны. Ол бүкіл жан-тәнімен, рухымен, ішкі сезім-күйімен, ақындық ойлау, жазу өнерімен қазақтың ұлттық болмысын толтырады, жетілдіреді. Сырт қарағанда, Абай айтқандай, «Жұрт айтпаған сөз бар ма?» деп қарауға болады. Ал әдебиет сөзі, поэзия сөзі - әрқашан жұрт айтпаған, дәл осылай айт
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>