да түңіліп теріс айналатынын;
Бұрымын кескен күні жігіттердің одан безініп, онымен еш қайысысы онымен таныспайтынын, жапанда жалғыз өскен ағаш сияқты сынарсыз қалатынын. .
Осы көріністер оған аян бергендіктен бойжеткен бұрымын кесуден бас тартады. Сол сәттен бастап оның өмірі қуаныш қызыққа толы,бақытты тұрмыс құрады, үбірлі шүбірлі,дәулетті отбасының анасы боп қосағымен боса ағарды.
Аңыз әңгіме болса да оның негізі-ақиқат екеніне күмәніміз жоқ. Бексұлтан Нұржекенов жазушы ежелгі түріктер Қытайдан жібек матасының қалай жасалатынын біліп келу үшін пысық бір жігітті сапарға шығарады.
Ол барған жерінде қолаң шашты бір қызға үйленеді де, оның шашын ұп-ұсақ қырық өрім етіп өргізеді. Сөйтіп әр өрімінің түбіне бір, ұшына бір тығып сексен жібек құртын Қытайдан алып шығып еліне әкеледі. Осылайша түркілер бұрымның көмегімен жібек мата жасаудың құпиясын ашадыАңыз әңгімеге сенсек, содан бері түркілер де қыз-келіншектер бұрымын ұсақ-ұсақ етіп өрген. Ол ұлттық салт болып қалыптасқан. Негізінен көшпенділердің қыздары шашын қырық өрім етіп өрген. Этнограф-жазушылардың айтуыншабұрымның жұп болатын сыры: бір жағынан бұрымның әрі ұзын,әрі тоқ екендігн көрсетіп көзді сүріндіру, көргендлі тамсандыру. Екіншіден,қыз жұбайлы, яғни жұптасып өмір сүруге тиісті. Бұрымның бір-өзіңдікі болса екіншісі болашақ жарыңдікі. Жасыратыны жоқ кейбір ақ шашты әжелер: "Бұрымы көп болса күйеуі де көп болады"-деп, қос бұрымнан артық бұрымды жақтырмаған. Алайда қазақ сынар бұрымды қаламайды.
Қазақ қызы жаугершілік заманда қанжармен шашын тарап шашын төбесіне тарақтай түйіп, ерлермен бірге атқа қонып елін қорғағанмен,1941-1945 жылдары соғыс кезінде майданға аттанғанда бұрымдарывннан амалсыздан айырылуға мәжбүр болды. Солардың бірі шығыстың шолпаны-Мәншүк Мәметова еді. Оның бұ
Страницы: << < 9 | 10 | 11 | 12 | 13 > >>