Мағжан Жұмабаев

Страницы: <<  <  8 | 9 | 10 | 11 | 12  >  >>

сәндейді, кейде оған маржан, меруерт, күміс шеттіктер тағады.
Шолпының күміс,алтын теңгелерден тізбеліп жасалған түрін шаштеңге деп атайды. Шолпымен шаштеңге шашбауғанемесе бұрымның ұшына тағылады. Шаштеңге таққан қыз-келіншек мезгілсіз жүрмеуге тиіс. Өйткені күміс сыңғыры қыз-келіншектің мезгілсіз жүргенінін хабар етіп, айтып қояды.
Қыз-келіншектің арқа тұсындағы шаш өріміне таққан әшекейдің аты-әшекейлі арқалық,шүйдеге тағылған әшекейдің аты-желкелік. Шекеде кәмшатбөрік, киген асыл,сылдырлап алтын шолпы,иықта шаш. 5;15 бет









5. Шолпының тәрбиелік мәнін ұғыну
Шашқа байланысты ырымдар.
Қазақ халқына екі қабат кезінде әйелдер шашын кеспейді. Олай жасаса іштегі бала кемтар болып туады.
Әйелдер тектен-текке шашын жайып жіберіп жыламайды, дауыс қылмайды. Бұрындары күйеулері өлген әйел ғана солай істеген.
Қыз келіншекті шашын жұлып, сабамайды. Бұл олардың басынан бағын тайдырып, шаңырақтың құтын қашырады.
Халқымызда: "Бұрымды кескенің ақылды кескенің", "Бұрымды кескенің-өмір жолын кескенің" деген ғибрат сөздер бар.
Ақ шашты әжелеріміздің айтуынша, бойжеткен кімге бұрымын кестірсе, соның тағдырын басына қайталап өткізелі. Егер бұрымын кесе қалса, оны адам табаны тимейтін жерге көмуі тиіс. Өйткені, бұрым бойжеткеннің ана құрсағынан өзімен бірге келе жатқан жолдасы,қарын-шашы.
Ел ауызында бұрымын кескісі келген бойжеткенге байланысты талай-талай аңыз әңгіме бар:
Бір қыз бала тобығына дейін түскен қолаң шашын кеспекші боп қайшысын алғанда мынадай оқиғаларды ап-анық көріпті:
Бұрымын кескен күні әкесінің бұл дүниемен қоштасатынын;
Бұрымын кескен күні өмір жолы кілең сәттсіздіктер болатынын;
Бұрымын кескен күні ешкімнің оған алғыс айтпайтынын, одан

Страницы: <<  <  8 | 9 | 10 | 11 | 12  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: