Искусство

нного познания
1) Специфические способности воспроизведения окружающей действительности, средства, при помощи которых происходит создание художественных образов (слово, цвет, звук и т. д. )
2) Образное и наглядное
3) Большая роль в процессе познания, воображения и фантазии познающего субъекта
Споры о сущности искусства
Мы уже говорили о том, что ученые спорят о сущности искусства
Работая с пунктом 2 параграфа 34, заполните таблицу «Споры о сущности искусства».
Споры о сущности искусства
Эпоха
Сущность
Античность
-

"
8
F
hÁ



º
Ö
愁Ĥ摧甎Ĥ愁Ĥ摧甎ሀF
T
X
Z
z


º

Ö
ò
ô
ö
ü
(

H

b
hÁ
hÁ
h
hÁ
hÁ
h
h
h
h
h
h
愀Ĥ摧甎欀
欀
há
朁䩆䬀Ĥ欀鑤
как подражание природе, ее отражение. Так, для Платона искусство – это подражание миру чувственных предметов, каждый из которых представляет собой копию идеи. Аристотель так же считал, что искусство основано на подражательной способности. Искусству по мысли античных авторов, непременно присущ элемент удовольствия. Основная же его задача – воспитание ума. «Как учитель детей наставляет на ум, так людей уже взрослых – поэты»
Возрождение
Отношение к искусству как подражанию природе свойственно и эпохе Возрождения. Отражение природы и величайшего ее творения – человека – основная задача искусства.
Классицизм
На первый план выдвигается не натуралистическое воспроизведение природы и человека, но отражение человеческих типов. Особенно актуальной становится воспитательная составляющая искусства.
Просвещение
Сторонники концепции отражения рассматривают искусство как своеобразную школу нравственности. Художни