озникновение специальных исследований его истории. Возникает фольклористика, появляются исследования русской мифологии. Разные науки на протяжении XIX в. обращались к изучению народного искусства: история, филология, этнография, искусствоведение (А. Н. Афанасьев, П. А. Бессонов, Ф. И. Буслаев, о. И. Вениаминов, М. Забылин, П. В. Кириевский, А. А. Коринфский, П. ИЛкушин). Первые десятилетия XX в. ознаменовались выходом фундаментальных трудов по изучению традиционной народной культуры, которые внесли ясность в определение этих понятий (например, разработки Д. К. Зеленина). Примечательно, что исследователи не ограничивались освящением проблемы в рамках конкретных научных дисциплин, это вылилось в осознание необходимости рассмотрения народного искусства в широком культурно-историческом контексте.
Сегодня можно утверждать, что потребность в изучении русской народности, характера и особенностей русского народа как нации, пластов народной культуры способствовала развертыванию культурологических исследований, окончательно оформившихся в XX в. — Н. А. Бердяева, Н. Я. Данилевского, С. Д. Домникова, Ф. М. Достоевского, Н. ОЛосского, Б. А. Рыбакова, А. И. Солженицина, П. А. Флоренского, А. С. Хомякова, многих других исследователей и философов. Изучение фольклора было продолжено в XX в. - М. М. Бахтиным, Е. В. Гиппиус, В. Е. Гусевым, А. С. Каргиным, К. В. Квиткой,
Э. В. Померанцевой, А. Потебней, В. Я. Проппом, Б. Н. Путиловым, К. В. Чистовым. В своих работах авторы рассматривали не только вопросы становления и развития фольклора, но и процессы его социального функционирования.
Комплексному изучению культуры русскоязычного населения Сибири посвящены работы ряда исследователей второй половины 1920вв. - Г. Миллера, И. Фишера, В. К. Андриевича, Г. Н. Потанина, А. П. Щапо
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>