ия, то ей нельзя было пересекать дорогу мужчине (даже мальчику), не рекомендовали посещать мечети (молиться дома).
Посещая мечеть, башкир, как и всякий мусульманин, должен был следить за тем, чтобы переступить её порог правой ногой, а выходя из мечети -- переступить порог левой ногой .
Запреты в принятии пищи: запрещалось спиртное, блюда из свинины, из падали, хлеб нельзя резать ножом -- только ломать на ломтики, еду нельзя брать двумя пальцами -- минимум тремя.
Почитание старших
Особым уважением в башкирской семье пользовались дедушки и бабушки. Почитание старших было связано с культом предков. Башкиры должны были знать имена родных до седьмого колена.
Старейшины организовывали праздники, регулировали конфликты и были хранителями обычаев. От них молодые получали благословение на благополучный исход дела.
Казумахэ
У башкир существует традиционный обычай взаимопомощи Казумахэ (ҡаҙөмәһе, от баш. ҡаҙ -- гусь, өмә -- помочь). Взаимопомощь заключалась, в частности, оказанием помощи в заготовке тушек гусей, уток. Обряд Казумахэ проводился зимой или осенью при установлении снежного покрова. Приглашались девушки и молодые женщины (чаще невестки). После обработки тушек птиц их полоскали на водоёме. По дороге к водоёму проводился обряд "Ҡаҙ юлы" ("Гусиная дорога") -- дети разбрасывали гусиные перья, женщины произносили благопожелания об обильном приплоде, приговаривая, чтобы в будущем году гуси ходили этой дорогой. Исполнялись сольные и парные танцы, песни, такмаки. В домах готовилось чаепитие с блинами на гусином жиру, вечером -- праздничное угощение из гусиного мяса и потрохов. К столу подавали бал, бузу, баурсак, чак-чак, блины, пекли балеш с гусиными потрохами.
Страницы: << < 34 | 35 | 36 | 37 | 38 > >>