кураторы, в частности Понтий Пилат, занимавший этот пост во время земного служения Иисуса Христа.
Евангелия и Деяния не дают точного описания исторических событий. Запечатленные в них факты тщательно отобраны, дабы наиболее ярко и четко донести благую весть Нового Завета.
По своему характеру Евангелия не могут быть отнесены к жанру жизнеописаний и биографий. В двух из них ничего не говорится о рождении Иисуса, а значительная часть каждого из четырех Евангелий посвящена последней неделе жизни Христа. Даже при беглом знакомстве с четырьмя книгами бросается в глаза сходство первых трех (от Матфея, Марка, Луки), особенно заметное при сравнении с четвертым - от Иоанна.
Цель Матфея, как и всех евангелистов, достоверно передать Учение Христа и учение о Христе, чье пришествие знаменует исполнение обетования Божия и наступление Царства Небесного. Евангелие - не просто история или биография, геология или исповедание веры. Здесь объединено все: на истории зиждется теология, теология дает истории истинный смысл.
Евангелие от Матфея (1, 18-25) и от Луки (1, 26-56) - две взаимодополняющие, хотя и полностью независимые истории, едины в том, что рождение Иисуса было следствием чудесного зачатия. Мария зачала не от мужчины, а благодаря созидающему действию Святого Духа. Рождение Иисуса указывает на Его Божественность и на Его отличие от других людей. Оно провозглашает, что Он не причас-тен греху, как остальное человечество после грехопадения.
Иисус был воплощенным Сыном Бога. Он учил гак же, как это обычно делали иудейские раввины, излагая свое учение не в пространных и последовательных лекциях, а в кратких речениях. Среди Его высказываний большую долю составляют притчи, поговорки, ответы на самые разные вопросы.
Часть Его учения была изложена в виде своего
Страницы: << < 19 | 20 | 21 | 22 | 23 > >>