народ Божий, понесет на себе наказание, предназначенное для того народа: «когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное. . . на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством: через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдывает многих, и грехи их на себе понесет». (Ис. 53,11)
На кресте Иисус воззвал словами из двадцать второго псалма: «Боже мой!
4
Для чего Ты оставил меня?»
Как Слуга Бога, Иисус стоит на месте своего народа и берет на Себя наказание за его грехи.
Как победоносный Слуга, Он вознесен Богом и пребывает одесную Его.
В чем же суть евангельской проповеди?
Дело Христа Спасителя не имеет смысла вне проблемы греха, ради разрешения которой Он и приходил, а грех ничего не означает, если не осознать величие и святость Творца. Бог хочет, чтобы все мы были святы и совершенны. Человек, не соответствующий этому Его желанию, не приемлем для Бога. И никто не соответствует, потому что «все согрешили». (Рим. 3, 23; 1 Ин. 1, 8, 10) Следствие греха -смерть и суд (Быт. 3, 3; Рим. 6, 23). Следовательно, никто не может угодить Богу и достичь спасения своими усилиями.
Бог милостиво послал в мир Своего Сына, чтобы Иисус Христос жил угодной совершенной, безгрешной жизнью. Иисус был без греха. Он умер на кресте, чтобы понести наказание за все грехи человеческие. Заместил Собою тех, кто поверил в Него. Затем, исполнив Свое спасительное дело, победил грехи, смерть Своим воскрешением.
Хотя Библия написана в очень давние времена, она адресована нам. Ссылаясь на Ветхий Завет, новозаветные авторы часто употребляют настоящие времена. «Бог говорит», пишут они, а не «Бог говорил». А для того чтобы слово Божие, сказанное в древности, звучало уместно, они добавляют «для нас» и «для тебя». Не нужно стараться восп
Страницы: << < 21 | 22 | 23 | 24 | 25 > >>