м отца.
1. Дочь, возложив всю ответственность на друга, уезжает тайно, случайно, без согласия и благословления отца.
2. Никто не ищет его.
2. Не желает, чтобы ее нашли и не подает о себе никакой информации
3. Ведет разгульный образ жизни.
3. Дуня живет в Петербурге в роскоши и богатстве, становится матерью.
4. Радостная встреча сына с отцом.
4. Боится встречи, но потом Дуня, уже богатая барыня, посещает родные места, оплакивая могилу.
5. Сын вернулся домой нищий и голодный. Он раскаялся в содеянном.
5. Н 5 Авдотья Семеновна не вернулась, а зашла,
проезжая мимо.
6. Произошло примирение с отцом и покаяние блудного сына.
6. Покаяние и примирение невозможно из-за смерти отца.
Учитель: - Похожи ли эти истории?
Ученик: И да, и нет.
Учитель: Жизнь Выриных - это зеркальное перевернутое изображение евангельского сюжета. ) Кто оказался счастливее: блудный сын в рубище или Дуня, нарядная и разбогатевшая?
Почему?
Блудный сын вовремя опомнился, осознал грех, покаялся и вернулся к отцу, а Дуня не успела попросить прощение у родного человека. Теперь ей всю жизнь придётся жить с чувством вины перед отцом. Дуня поздно раскаялась, не смогла сдержать слёз на кладбище, "призвала попа", добрая барышня одарила "рыжего и кривого мальчишку серебряным пятаком". Есть в ней и сострадание, и доброта, и умение каяться, признавать свои ошибки.
- Какую ещё проблему поднимает в своей повести А. С. Пушкин?
Ученик: Проблему ответственности за свои поступки. Если человек осознал свою вину. Его с радостью надо простить, а тот, кто чувствует, что он не прав или виноват, обязательно должен признать свою вину, покаяться.
Учитель: - Действительно ли эта тема ак
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>