империи, на долгие века пески занесли воспетую Гомером Трою, - но ничто и никогда не прерывало вечного бытия театра.
Во все предшествующие эпохи, сколько бы их ни насчитать – от рабовладельческого строя до строя социалистического, - жила в человеке вечная потребность в театре. Та потребность, что зародилась некогда на древних дионисовых празднествах виноградарей в честь мифического божества земного плодородия.
Театр нужен был человеку всегда! Всякое бывало в его судьбе. Его проклинали, ненавидели, запрещали, подвергали гонениям и издевательствам, наказаниям и преследованиям, отлучали от церкви, грозили кнутами и виселицами, всеми небесными и земными карами.
Но в борьбе с ним сникали его враги и гонители – короли, монархи, цари. Никакие испытания, никакие беды и невзгоды не сломали вечной жизнестойкости театра.
Люди любят и ценят театр за правдивые речи, за добрый совет и за то, что разумнее и лучше делают граждан родной земли.
Театр – школа жизни. Кафедрой добра называл театр Гоголь. Весь мир, всю вселенную со всем их разнообразием и великолепием видел в театре Белинский. Он видел в нем самовластного властелина чувств, способного потрясать все струны души, пробуждать сильное движение в умах и сердцах, освежать душу мощными впечатлениями. Он видел в театре какую-то непобедимую, фантастическую прелесть для общества.
Великий немецкий драматург Фридрих Шиллер утверждал, что «театр располагает самой проторенной дорогой к уму и сердцу» человека.
«Зеркалом человеческой жизни, примером нравов, образцом истины» называл театр бессмертный творец «Дон Кихота» Сервантес.
Человек обращается к театру как к отражению своей совести, души своей – он узнает в театре самого себя, свое время и жизнь свою. Театр открывает перед ним удивительные возможн
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>