ло поэту с детства веру. Детство стало для поэта этапом становления его личности, поэтому эта тема не могла не отразиться в его творчестве. Начиная с 1914 года С. Есенин печатался в детских изданиях, писал стихи для детей. Многие его стихи близки миропониманию ребенка, доступны его сознанию. Маленькие читатели легко входят в мир Есенина, как и в мир Пушкина.
Творчество поэта связано с устным народным творчеством: с загадками, сказками, легендами. В своем творчестве он часто обращается к Библии, которая была его настольной книгой, и к исследованиям известного учёного-мифолога А. Н. Афанасьева "Поэтические воззрения славян на природу". Так, в стихотворении "То не тучи бродят за овином. . . " детей может привлечь то, что Есенин создаёт христианскую легенду-сказку о колобке-"колобе", превратившемся в месяц:
То не тучи бродят за овином
И не холод.
Замесила Божья Матерь сыну колоб. . . 2:118.
Заигравшись с колобом, младенец уснул и уронил колоб на солому, а тот взял и покатился из соломы в небо месяцем. О том, что это действительно месяц, мы узнаем из последней строчки стихотворения, как будто разгадываем загадку. Маленький сын, видя, что нет колоба, плачет. Тогда Божья Матерь говорит ему:
На земле все люди человеки,
Чада.
Хоть одну им малую забаву
Надо.
Жутко им меж темных
Перелесиц.
Назвала я этот колоб - месяц. . . 2:121.
Поэт творит в этом произведении тёплый, уютный, домашний мир, на доступном детям языке рассказывает о маленьком Иисусе и бесконечной любви Богородицы к людям.
В формах устной словесности эти и подобные им образы бытовали в народной жизни, духовные стихи и легенды разносили по всей Руси богомольцы и странники. В начале ХХ века в своем селе Есенин слы
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>