Статья

пространения в социальных сетях, а также прекращение стигматизации языка темнокожего населения США. К сожалению, последствия этого распространения далеко не позитивные: вместо оценивания чужой культуры, представители других социальных групп стали ее апроприировать. Культурная апроприация- это эксплуатация представителями доминантной культуры атрибутики культур национальных меньшинств Феномен культурной апроприации не является чем-то новым, но ранее не достигал таких масштабов, как в современном мире. Большие масштабы обусловлены не столько широким распространением и популяризацией данного языка в социальных сетях, сколько нежеланием людей, не относящихся к его культуре и происхождению, узнавать историю этих слов. Само использование такого вида речи представителями отличных социальных групп довольно спокойно принимается носителями африканско-американского английского, проблемой же это становиться только тогда, когда его происхождение намеренно стирается. Во многом это переписывание истории было вызвано социальными сетями, в которых многие афро-американцы начали использовать Эбоникс, и ее пользователями, заклеймившими этот язык как "Сленг интернета" - именно так его стали называть в попытке сохранить за собой право безвозмездного использования африканско-американского английского. Присвоение культуры негативно отражается на меньшинствах, и именно из за подавления голоса меньшинства преобладающей социальной группой возникает конфликт, втягивающий в себя всех англоговорящих пользователей социальных сетей. К примеру, человек не живущий в США и не знающий их историю вряд ли задумается о том, можно ли ему пользоваться новой фразой на английском, увиденной в соц. сетях. Именно поэтому возрастает важность информирования пользователей , но, к сожалению, информации в неа