үз гаиләсенең, туган җиренең тарихын белергә, шуның аша халыкка якынаерга тиеш. Шулай булганда гына яшь кеше милләт җанлы, үз халкының улы булып җитлегә ала, анда милли аң ышанычлы формалаша.
Фәнни эшнең төре: гамәли-юнәлдерелгән.
Дәвамлылыгы ягыннан озак вакытлы, чөнки үткәрү вакыты 1 елга исәпләнгән.
Фәнни эшнең функцияләре: күп функцияле, гамәли, мәгълүмати, тикшеренү.
Халык авыз иҗаты әсәре буларак бәет.
Бәетләр – татар халык авыз иҗатына хас үзенчәлекле жанрларның берсе. Алар – татар халкы менталитетын, хыял, ниятләрен киң һәм тирән, бик борынгыдан бу көннәргә кадәр сөйләп һәм көйләп, язма һәм телдән иҗат итү юлы белән бәян ителгән әсәрләр. Татар халкының үзе шикелле борынгы заманнарда ук туган, төрле жанрлар белән аралашып үскән, яшәүдән туктамаган милли жанр ул.
Әдәбият дәресләрен без һәр елны халык авыз иҗаты әсәрләрен өйрәнү белән башлап җибәрәбез, бәетләр белән танышып, алардагы мәгънә тирәнлеген күреп сокланабыз, шигъри фикерләү үзгәлеген тоябыз.
Бәет сүзе гарәп теленнән алынтан. Ул ике юллы тезмә әсәр дигән мәгънәгә ия. Әдәбият белеме сүзлегендә(Казан, 1990, 28 бит) бәеткә мондый билгеләмә бирелә: бәет (гарәп сүзе: төрки халыкларда «бәй» — «бой» һәм «әт» — «өт» дигән сүзләрдән кушылып ясалган һәм «көйләп әйтү» яки «көйле хикәят» дигән мәгънә белдергән атама белән аваздаш) — 1) гарәп — фарсы һәм төрки халыкларның язма поэзиясендә ике юлдан торучы, дөресрәге, ике яртышар юлдан(ике мисрагтан) төзелүче строфа. Бәетләрдә гәүдәләнгән образларның күбесе чынбарлыкта булган тарихи шәхесләргә — прототипларга нигезләнәләр. Еш кына бәетләрдә фаҗигале вакыйгалар үзәккә алына. Ләкин алар арасында конкрет вакыйга белән бәйләнеше булмаганнары да бар. Бәетләрне иҗат итүдә халыкның барлык катлау вәкилләре катнашкан. Халык күңеленә ошаган, а
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>