еге. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Аннотация
Без эдэбият дэреслэрендэ татар халкы авыз ижатынынын жанрларынын ойрэнугэ зур игътибар итэбез. Жырлар, Экиятлэр ,Мэкальлэр,мэзэклэр , такмакларга зур игътибар итэбез. Жырлар, экиятлэр, мэкальлэр,мэзэклэр, такмаклар белэн танвыштык. Халык авыз ижатынын тагын бер жанры бар -бэет. Бэет-ул жыр жанрынын бер торе дип санала. Лэкин жырдан аерма узенчэлеге бар. Бэет бер кешенен тормышындагы фажигале вакыйга га багышланган булла.
Халык борын-борыннан хэрбер вакыйганы килэчзк буынга житэргэ тырышкан . Бэетлэрдэ татарлар тарихи куренекле кешелэрнен фажигале тормышлар турында жырлап сойлэгэн.
«Соембикэ бэете»н укыгач, без авылыбыздагыда ижат ителгэн бэетлэрне жыеп ойрэнергэ булдык. »Кеше,уз халкынын тарихын белмэсэ,,анын килоэчэге юк»-диеп юкка гына эйтмилэрдер . Авылыбызнын тормышындагы фажигале вакыйгаларга багышланганнар. Бэетлэр аша без авыл тарихы,анда яшэгэн халыкнын йола –гадэтлэрен ойрэнэбез.
Без эзлэну эшебезне»Аксен бэетлэре»дигэгэн темага багышларга булдык.
1. Авылыьызгада ижат ителгэн бэетлэрне жыеп ойрэнергэ,
2. Авылдашларнын ижат ителгэн бэетлэрне жыеп ойрэнергэ,
Кереш өлеш
Үз халкыңның үткәнен, телен, гореф — гадәтләрен белмәгән буынның киләчәге дә юк дип фаразлыйлар. Бу фикер белән мин тулысынча килешәм. Чыннан да, үз нәселеңнең килеп чыгышын, туган ягыңның тарихын, йолаларын, авыз иҗатын белү кеше өчен изге бурыч. Боларны өйрәнгәч, кешедә үз нәселе, халкы, теле, иле белән горурлык хисе арта. Мин дә үз халкымның халык авыз иҗатына тартылдым. Бигрәк тә авылыбыз кешеләре тарафыннан иҗат ителгән бәетләр белән кызыксындым. Фәнни эш өчен әлеге теманы сайлауның сәбәпләре
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>