повествует о «Рагнареке» - гибели всего мира 17, после битвы «выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, два человека – Лив и Ливтрасир, они вновь дадут начало человеческому роду».
В одном из Вавилонских мифов рассказывается, как боги рассуждали между собой, что им делать с человечеством. На их решение не влияли человеческие грехи, ибо оно зависело лишь от божественной прихоти. Один из эпосов в качестве причины гнева богов выдвигает ту, что люди совсем им не служили.
В Библии в Быт. 8,21 читаем: «Не буду больше проклинать землю за человека (как Я сделал)». Получается, что Бог, несмотря на зло в человеке, обещает никогда не уничтожать человечество, даже во гневе.
В большинстве мифов Конец Мира – это очищение его от зла, которое овладело людьми. Конец мира во всех мифах – это не одномоментный акт, он имеет протяжённость во времени. Однако даже самые пессимистические варианты мифов об этом процессе говорят о том, что мир, пройдя через испытания, сохранится. Поэтому неверным является мнение о том, что конец света представляет собой гибель мира, и полное уничтожение населения земли. Это является принципиальным моментом в нашем подходе к трактовке Апокалипсиса. Мы считаем, чтоглобальная катастрофа не предусмотрена божественным планом и человечество в состоянии изменить ситуацию и предотвратить гибель – надо только жить праведно.
Также стоит заметить, что ни один из мифов ничего не говорит о послепотопном заселении мира, как о том рассказывается в Быт 10, где упомянутые 70 человек являются представителями всех, тогда существовавших народов. А это говорит о том, что все народы, все племена имеют одно общее происхождение либо от Адама, либо от сыновей Ноя. А это в прямом смысле означает, что все народы на земле – братья и сёстры, следовательно наша общая задача –
Страницы: << < 18 | 19 | 20 | 21 | 22 > >>