Славянские мифы о Сотворении и Конце Мира в контексте мировой мифологии

Страницы: <<  <  20 | 21 | 22 | 23  >  >>

у эсхатологические образы чаще всего связаны с Потопом и Огнём. Конец света описывался как наказание за грехи или непослушание богам, а иногда и просто как ненависть небожителей к людям.
Мы далеки сегодня от мысли, что кто-то на небесах решает чью-то судьбу. Богом нам дана свобода в принятии решений, поэтому только от воли и желания всех народов зависит судьба Мира. То, что эсхатологические мотивы распространяются в кризисные моменты истории, говорит о том, что каждый из нас понимает, сколько ошибок совершается сегодня цивилизованными обществами, людьми. Мы все мечтаем о Мире, а ждём его Конца. Оправданны ли наши опасения?
Это зависит от нас: ведь мы сами пишем свою историю и создаём новые мифы.

Литература
Ожегов С. И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов. Под редакцией чл. -кор. АНСССР Н. Ю. Шведовой. – М. : Русс. яз. , 1986
Толковыйсловарьрусского языка: В 4 т / Под ред. Д. Н. Ушакова. —М. : Сов. энцикл. ,1959
М. Горький. Советская литература. Доклад на Первом Всесоюзном съезде советских писателей 17 августа 1934 года// М. Горький. Собрание сочинений в тридцати томах. Статьи, доклады, речи, приветствия (1933-1936) – М. , ГИХЛ, 1953. Том 27.
http://193. 232. 218. 56/web-local/fak/rj/files. php?r1436977224&fpf с. 63
HYPERLINK "https://ru. wikipedia. org/w/index. php?titleD0A8D0B0D180D0B8D0BFD0B8D0BDD0B0,D0A2D0B0D182D18CD18FD0BDD0B0D090D0BBD0B5D0BAD181D0B0D0BDD0B4D180D0BED0B2D0BDD0B0&actionedit&redlink1" o "Шарипина, Татьяна Александровна (страница отсутствует)" Шарипина Т. А. Восприятие античности в литературном сознании Германии XX века (троянский цикл мифов)/ Диссертация д-ра филол. наук: 10. 01. 05. —М. , 2007.
Райкова О. А. Древнегреческий миф классической эпохи/ Дис. канд. филос.

Страницы: <<  <  20 | 21 | 22 | 23  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: