Школа вожатых

аться, конфликтовать. В определенной степени лагерь отдыха - тоже школа, но особая, основанная на вольнице, добровольности, природности, интересе - на каникулярности. Переносить в лагерную систему чисто школьные традиции воспитательной работы неразумно: тут и фактор кратковременности, и длительная адаптация ребят друг к другу, к новому воспитателю. . . Да и сама атмосфера лагеря - любовная, веселая, озорная, обязательно другая в сравнении со школьной, от которой дети должны отдохнуть.
Увы, но репрессивные традиции воспитания тоже живы, например такая, как воевать с детьми, а не за детей. Ведь все равно эти войны проиграны в любом случае. Следуя неумной тенденции вступать с ребятами в борьбу, горе - воспитатели не знают, что у ребят больше сил и времени сопротивляться, они умеют сплачиваться против взрослых. Не лучше ли идти по другому, результативному и гуманному пути - завоевывать ребят?
Для этого есть простые заповеди каникулярной (и не только) педагогики:
Когда вы в работе идете из ниоткуда в никуда, то хотя бы не виляйте по дороге.
Нравственность должна опережать, а не только идти в ногу со всеми нашими делами. Опережать их всегда.
Нельзя превращать интимное "Я" ребенка в достояние вожатской комнаты.
Улыбнись и тебе дети улыбнутся в ответ. Высвети в ребенке все доброе, опирайся на лучшее в нем.
Бери ребят в советники и союзники, и они все будут делать вместе с тобой.
Хвали. Похвала повышает самооценку.
Доверяй и тебе будут доверять.
И так далее. . .
Таких достаточно результативных заповедей, правил много. В хороших детских коллективах они передаются "по наследству" и украшают жизнь детей.
Итак, педагогическое табу. На что же, с нашей точки зрения, должно быть наложено беспрекос