я - основа литературной коммуникации. Следовательно, использование концептуального анализа естественно и для лингвистики текста.
Еще более широкий круг вопросов, затрагивающих сущность текста как феномена человеческой культуры, рассматривается при культурологическом /лингвокультурологическом/ исследовании текста. Такой подход направлен на освещение особенностей менталитета народа, обусловленных его историей и отраженных в языке, прецедентных текстах (по Ю. Н. Караулову), концептосфере (Д. С. Лихачев), культурных концептах (Ю. С. Степанов) и т. д.
Одним из основных аспектов лингвокультурологического исследования является принцип диалога культур.
Согласно сказанному, в современных школьных учебниках изучение русского языка предполагается на текстовой основе. Опора на текст способствует формированию не только языковой, элементарной лингвистической и коммуникативной компетенции, но и способствует формированию лингвокультурологической компетенции, обеспечивает органическое единство познания системы языка и развития речи. Отбор материала и представление его в школьном учебнике основывается на введении этнокультуроведческого, россиеведческого аспекта преподавания русского языка, включении национально-культурного компонента, дающем представление о том, что русский язык – это не только средство общения и сообщения мыслей, но и способ познания культуры, истории, духа, характера народа. Лингвокультурологический аспект реализуется и при подборе текстов казахстанских авторов, описывающих быт, традиции, культуру, характер казахов и других народов Казахстана. Познание культуры русского народа в ее «встрече» с культурой казахского и других народов, иначе говоря, в диалоге культур, является условием формирования языковой личности.
Прежде чем перейти непосредствен
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>