(7 ч)
Искусство как проводник духовной энергии. Процесс худо - жественной коммуникации и его роль в сближении народов, стран, эпох. Создание, восприятие и интерпретация художест - венных образов различных искусств как процесс коммуникации. Способы художественной коммуникации. Знаково-символический характер искусства. Разница между знаком и символом. Роль искусства в понимании смыслов информации, посылаемой средой человеку и человеком среде. Лаконичность и емкость ху - дожественной коммуникации. Диалог искусств. Обращение творца произведения искусства к современникам и потомкам. Информационная связь между произведением искусства и зрите - лем, читателем, слушателем. Освоение художественной инфор - мации об объективном мире и о субъективном восприятии этого мира художником, композитором, писателем, режиссером и др.
Примерный художественный материал
Изучение произведений отечественного и зарубежного искус - ства в сопоставлении разных жанров и стилей. Эмоционально-об - разный язык символов, метафор, аллегорий в росписи, мозаике, графике, живописи, скульптуре, архитектуре, музыке, литературе.
Изобразительное искусство. Знаки и символы в натюр - мортах (П. Клас, В. Хеда, П. Пикассо, Ж. Брак и др. ), пейза - жах, в жанровых картинах (В. Борисов-Мусатов, М. Врубель, М. Чюрленис и др. ), рисунках (А. Матисс, В. Ван Гог, В. Серов и др. ). Символика архитектуры (Успенский собор Московского Кремля, Церковь Вознесения в Коломенском, дворцы барокко и классицизма и др. ). Символика в скульптуре (Ника Самофра - кийская, О. Роден, В. Мухина, К. Миллес и др. ), живописи (В. Тропинин, О. Кипренский, П. Корин и др. ). Передача ин - формации современникам и последующим поколениям: роспи - си Древнего Египта, Древнего Рима, мозаики и миниатюры Средневековья, граф
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>