ами, всей смелостью и ненавистью на таких же людей? В чем истинная причина этих загадочных действий? Они любили жизнь и теряли ее. Они твердили о мире и устраивали кровавые бойни. Они каялись и тут же учиняли новую бойню. Они сжигали друг друга в печах, топили в воде, отравляли газами, посыпали головы прахом, изумляясь, ужасаясь содеянному, и вновь брались за оружие. Как это понять?» и не находит ответа).
- Какой художественный приём использует автор, чтобы подчеркнуть абсурдность описываемых событий?
(Автор использует антитезу (военное прошлое и мирное настоящее, «любили жизнь и теряли её», «каялись и тут же учиняли новую бойню» и т. д. ).
- Какая ещё очень важная тема раскрывается в рассказе?
(Тема времени и вечности. Часть событий рассказа — воспоминания Мещерякова — происходит на Востоке, в Афганистане, где, по словам самого героя «Время там (в Афганистане) воспринималось совсем не так, как в любом другом месте. Оно представлялось тягучим. И не только в степи, в горах, но и городах и даже в шумном и суетливом Кабуле. » И объясняет это тем, что на Востоке находится «. . . источник времен человеческих а там, где источник времен, – источник и всех религий, толкующих тоже об источнике, но уже всего, что только есть под ногами и над головой, всего мироздания, космоса»).
- Что в первую очередь важно для писателя?
(Ермаков не стремится выявить политическую или экономическую подоплеку, не свидетельствует ни в чью пользу и даже не описывает конкретных боевых действий. Для него в первую очередь важно изображение человека, принимавшего участие в войне и пережившего её).
- Не найдя ответ на вопрос о смысле войны, что решает сделать Мещеряков?
(Мещеряков решает заключить «вечный мир», то есть написать последний рассказ о войне, закрывающ
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>