ем казахов к прошлому. Это не случайно. Л. Гумилев в своей концепции этногенеза предлагает рассматривать этнос как единый организм, подобный живому, сообразно этому растущий, стареющий, умирающий. И этот организм подвержен болезням и слабостям соответственно своему возрасту. Юность - активное накопление материальных благ, авантюризм, зрелость - пожинание плодов юности, старость характеризуется воспоминаниями о "героическом" прошлом.
Если говорить о мировоззрении Запада, нужно помнить, что западное мышление примерно с XVII в. развивается в сторону индивидуализации. И это было подготовлено всей предыдущей историей Запада, определенной следующими причинами: благоприятные для земледелия природно-климатические условия в сочетании с малой площадью земель, вследствие этого ярко выраженная частная собственность на нее. Это обусловило тенденцию к индивидуализации. Четко очерчены не только границы между индивидами, но и государствами.
В исторической литературе всегда четко оговаривается специфика развития европейских государств: "Европейский путь развития - это чередование структурных модификаций (античная, феодальная, капиталистическая), при которых частнособственническая активность, хотя временами, в первые века феодализма, и отступившая, в конечном счете, была ведущей и структурообразующей. Именно господство частной собственности, огражденное системой соответствующих политических, правовых и социокультурных институтов, породило капитализм, заложив основу бурного экономического развития не только Европы, но и всего остального мира. Без господства частнособственнических отношений капитализм не мог возникнуть, и в этом принципиальное отличие исторического пути всех неевропейских обществ от европейского, по крайней мере, до эпохи колониализма, когда неев
Страницы: << < 17 | 18 | 19 | 20 | 21 > >>