ик культуры, текстолог, популяризатор науки, публицист. Его книги, статьи, беседы являются тем великим наследием, изучение которого поможет хранить духовные традиции русской культуры, служению которым он посвятил свою жизнь.
3. Представление текста "Доброта".
-Я предлагаю вам прослушать текст Д. С. Лихачева. Слушание текста будет целенаправленным. По ходу прослушивания текста постарайтесь определить характерные для текста признаки: тема, стиль, тип, идея.
(1) Я вспоминал сотни ответов мальчишек на вопрос, каким человеком тебе хочется стать. (2) Сильным, храбрым, мужественным, умным, находчивым, бесстрашным. . . (3) И никто не сказал - добрым. (4) Почему доброта не ставится в один ряд с такими доблестями, как мужество и храбрость? (5) Но ведь без доброты, подлинной теплоты сердца невозможна душевная красота.
(6) Опыт подтверждает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира.
(7) Добрые чу. . . ства, эмоциональная культура - это средоточие человечности. (8) Если добрые чувства (не) воспита. . ы в детстве, их (н. . )когда (не) воспитаеш. . , потому (что) они усваиваются одновреме(н,нн)о с познанием первых и важнейших истин, главная из которых - это це(н,нн)ость жизни, чужой, своей, жизни животного мира и р. . стений. (9)В детстве человек должен пройти эмоциональную школу, школу воспитания добрых чувств.
(10) Учить чувствовать и сочувствовать - это самое трудное, что есть в воспитании. (11) Школа сердечности, чуткости, отзывчивости, участливости - это дружба, товарищество, братство. (12) Ребенок чувствует тончайшие переживания другого человека, когда он делает что-нибудь для счастья, радости, душевного спокойст
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>