Особенности формирования интеллекта в философской истории

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>

их понятий стоит поучиться у Иммануила Канта и Георга Гегеля. Так согласно Канту, рассудок - это способность образования понятий, правил и суждений, тогда как разум- это способность образования метафизических идей. В свою очередь Гегель доказывл, что рассудок- это способность оперировать готовым знанием, а собственно разум - это открытие новых возможностей из старого знания и всякое другое творчество нового знания. Таковой умозрительный вывод двух гениев, является предсказательной предпосылкой для углубленного исследования функций мозга.


Î



Ö
Ú
Î

h
h
h
h
h
h
h
h
первым теоретически обосновал интеллект как уподобление миру вещей посредством чувственно воспринимаемых форм - образов предметного мира, а также одним из первых применил сущностный исследовательский подход к изучению интеллекта. Философ выявил две основные традиции философского теоретизирования. Согласно одной из них дело сводится к постижению мира посредством произвольно формируемых схем на основе свободной воли человека. При этом принимается, что можно перестраивать мир в соответствии с данными схемами и потребностями человека. Эта тенденция впервые задана софистами. Другая традиция задана диалектиками античности. Согласно последней намечалось понимание необходимости познания объективных законов развития природы, общества и мышления, т. е. познания того, под действием каких законов все течет и все изменяется. В системе двух данных традиций в дальнейшем развертывается постижение явления интеллекта с точек зрения метафизики и диалектики.
Большой вклад в изучение интеллекта, внес немецкий ученый И. Кант, Он подробнейший анализ природы интеллекта. Изучение интеллекта у Канта основывалось на концепции "трансцендентальной

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: