охранно-магическую роль. Головные уборы, входящие в единый стилевой комплекс, оберегали голову от дурных воздействий. Не случайно любая религия также предусматривает покрытие головы.
Узоры в татарской вышивке чаще всего цветочно-растительного характера, они черпались из окружающей природы.
Уже в глубокой древности, во времена язычества, человек создавал несложные узоры из условных знаков - символов: прямой горизонтальной линией обозначалась поверхность земли, волнистой - вода, кругами, квадратами или ромбами изображали солнце и луну. Многие узоры и украшенные ими предметы считались оберегами. Так можжевельник, шиповник, рябина считались растениями счастья. По всей день принято использовались их цветы, ветки как талисман.
Роза считается знаком красоты и любви. А один из первых весенних цветов и излюбленный элемент в татарском орнаменте - тюльпан является символом возрождения. Астра (видимо, из-за большого количества лепестков) считается цветком долголетия. Встречаются в узорах и разрезанные плоды граната – признак благородства и плодородия.
Со времен волжских булгар дошла до нас широко распространенная тема цветочного букета, связанная с изображением степного куста «древа жизни» и символизирующая источник жизни. Мотив птицы или птичьего пера издревле являлся у тюрков символом солнца, света, ровно, как и присутствие в предметах красного цвета. Цвет фона, являясь второстепенным, дополняющим элементом, тоже нес смысловую нагрузку.
Таким образом, узоры народной вышивки, являющиеся молчаливыми свидетелями прошлого, можно сравнить в какой- то степени с письменными источниками.
Несмотря на то, что в формах народного искусства, передаваемых из поколения в поколение, первоначальный смысл постепенно терялся, в них сохранились красота орнамента, котора
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>