орящей. Именно она сотворена сама собой в первообразных причинах, и соответственно она творит сама себя… Она желает выступить из потаеннейших углов своей природы, в которых она сама еще себе неизвестна, ибо она безгранична, сверхсущностна и сверхприродна и выше всего, что может и не может мыслиться…»
- Бог «делает все из ничего, изводя из своей сверхсущественности сущности, из сверхжизненности живые существа, из соединения всего, что есть и что не есть, из утверждения всего, что есть и не есть. Этому ясно учит и возвращение всех вещей в причину, из которой они возникли, когда все возвратится в Бога как воздух в свет» Под ничто, из которого Бог создал мир, надо понимать «несказанную и непостижимую, неприступную для всех умов светлость божественности благости».
- В природе «Бог соделал самого себя»… «мы не должны мыслить тварь и Бога как два различных между собой (начала), но как одно и то же. Ибо и тварь находится в Боге, и Бог созидается в твари чудесным и невыразимым путем…»
Августин Блаженный Аврелий (354 – 430гг. )
Ознакомьтесь с некоторыми тезисами Августина и выделите в них мысли, которые свидетельствуют о принадлежности философа к культуре средних веков.
Чем является Бог для философа? Какие мысли Августин высказывает по вопросам творения и времени?
----
Тебя призываю, Бог-истина, в котором, от которого и чрез которого истинно все, что истинно. Бог-мудрость, в котором, от которого и чрез которого мудрствует все, что мудрствует… Бог – умный свет, в котором разумно сияет все, что сияет разумом.
Как сотворил ты, всемогущий Боже, небо и землю? Конечно, не на небе и не на земле творил ты небо и землю; ни в воздушных странах, ни во глубинах морских, потому что и воздух, и вода принадлежат к небу и земле; не могло это совершиться нигде
Страницы: << < 21 | 22 | 23 | 24 | 25 > >>