Кружок Станкевича

все более важным элементом общественной жизни и впервые благодаря Пушкину приобрело общенациональное значение. В ожесточенных спорах вокруг романтизма, народности, определялись пути развития русской литературы, ее будущее. Отзвуки этих споров мы находим и в кружке Станкевича.
Вопросы искусства никогда не обсуждались в кружке изолированно. Эстетическая позиция Станкевича сложилась не сразу. На первых порах он явно тяготел к искусству мечтательному, "идеальному", романтически приподнятому над повседневностью.
Через всю эстетику Станкевича проходит мысль о том, что истинное искусство по самой природе своей должно быть проникнуто человеческими интересами. Никакой формальный изыск не может принести успеха поэту, если его слово не одушевлено этими интересами.
В искусстве не должно быть ничего надуманного. Талант, если он подлинный, сам найдет дорогу к наиболее выразительным художественным средствам.
Уже отмечалось, что в кружке Станкевича не было полного единства теоретических убеждений. Отсутствовало согласие и в решении некоторых эстетических проблем. На собраниях кружка постоянно кипели споры вокруг самых разнообразных явлений современной литературы и общих вопросов искусства. В центре этих споров, как правило, стоял Белинский, нередко пугавший других членов кружка непримиримой резкостью и прямотой своих литературных мнений. Мягкий, деликатный, улыбчивый Станкевич старался всячески смягчать споры, не доводить их до опасного предела.
Кружок Станкевича явился, таким образом, замечательной лабораторией, в которой не только формировались общие философские позиции мировоззрения людей 30-х годов, но и закладывались основы новой эстетики.
В историческом движении русской поэзии творчество поэтов кружка Станкевича занимает свое место. Станк