Картины осени в поэзии

и в чащу леса или болото, запутать дорогу обратно . Образ Лешего служил людям как бы бессознательным орудием наказания за вольные или невольные грехи. Русалки -- тоже мифологические существа, фантастические жительницы водоемов и лесов. По представлению древних людей, это человеческие дети, умершие некрещеными, либо красивые девушки, утопившиеся от несчастной любви. Живут они в реках , озерах, омутах, а в лунную ночь выходят из воды и заходят в лес. Любят сидеть и раскачиваться на ветвях деревьев. Народ их тоже не видел, но представлял красивыми зеленоволосыми и зеленоглазыми девушками, одетыми в зеленые лохмотья, наподобие одежды. (Показ цветной иллюстрации с изображением русалки из "Энциклопедии славянской мифологии"). По преданию, русалки любили пошалить, своими играми наносили вред и порчу людям: спутывали у рыбаков сети, выводили из строя водяные мельницы, похищали у уснувших без молитвы женщин нитки, холсты полотна, разложенные на траве для выбеливания. Могли навлечь чары на людей: заманить в лес или в речку, защекотать или утопить, забрать к себе в воду, -- вот почему люди боялись ходить в лес поодиночке. Русалками взрослые пугали непослушных детей, чтобы те не заходили в чащу леса, не заплывали далеко от берега). Учитель. А что еще из сказок перенес Пушкин в это стихотворение? Дети. -- Избушку "на курьих ножках" . . . -- "Следы невиданных зверей на "неведомых дорожках" Учитель. А почему у Пушкина звери -- невиданные, дорожки -- неведомые? Дети. -- А потому что слова эти -- из русских народных сказок, а там все условно и загадочно: "неведомо", "невиданно -- неслыханно". -- И действия совершаются в необычных сказочных, таинственных и загадочных условиях. Учитель. А вот в этой строчке встретилось слово "вид