Формирование детского мировоззрения через Казахстанскую этнопедагогику

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4  >  >>

И одним из важных моментов в воспитании является стремление каждого ребенка достижение поставленной цели. При допущении ошибок старшие строго указывали на них, но они же и мягко направляли на верный путь.
Одним из первых в развитие этнопедагогики казахского народа внес вклад Ы. Алтынсарин. Ему первому принадлежит развитие казахского литературного языка. Он доказывал пользу чтения, приобретения широких знаний:
"Кел, балалар окылық,
Оқығанды көңілге,
Ылыласпен тоқылық.
Оқысаңыз балалар,
Шамнан шырақ жағылар,
Тілегенің алдыңнан
Іздемей ақ табылар.

А. Кунанбаев - основоположник казахской письменной литературы. Все произведения Абая посвящены будущему поколению казахского народа. Он внес большой вклад в развитие казахской этнопедагогики. Абая старался воспитывать в молодёжьи чувство мужественно переносить трудности и несчастья, не поддаваться искушениям, сочетать глубокомыслие, бодрость и оптимизм ". . . Талап, еңбек, терең ой, қанағат, рақым ойлап қой- бес асыл іс білсеңіз". . . .
В послании Президента страны народу Казахстана "Казахстан-2030" в разделе "Миссия Казахстана" изложены основные идеи воспитания детей в духе сохранения самобытности в сочетании со стремлением к цивилизации: "К 2030 году, я уверен, Казахстан станет Центрально-азиатским Барсом. . . Это будет Казахстанский Барс с присущим ему элитарностью, независимостью, умом, мужественностью и благородством, храбростью и хитростью. Он не будет ни на кого нападать первым. . . Но если под угрозой окажутся его свобода и жилище, его потомство, он будет защищать их любой ценой. . . Он будет мудр в воспитании потомства. . . заботясь о его здоровье, образовании и мировоззрении. . . Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русски

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: