ход к интересам, их систематизация должны строиться с учетом специфики людей разных профессий, возраста и пола, вероисповедания, национальной принадлежности, общекультурного развития, а также особенностей психофизиологического склада характера, темперамента, судьбы и пр. Это предполагает переход и в теории интересов к индивидуализации проблемы.
Интересы представляют собой особый род общественных отношений, они не существуют сами по себе, абстрактно, вне тех лиц, социальных групп, классов и иных сил, которые выступают в качестве их носителей. В этом одно из оснований классификации интересов. Интерес направлен на определенный объект. В качестве объектов интереса выступают материальные и духовные ценности, социальные институты и общественные отношения, обычаи, порядки. Интересы особенно тесно связаны с распределительными отношениями в обществе, будучи направлены либо на изменение, либо на закрепление существующих отношений.
Интересы более значимы с точки зрения обеспечения условий жизни.
Интерес в своем роде основание идеологии. Если идеология апеллирует к идеалу здоровья, физически крепкого организма, физической активности, приоритету движения, то и интерес должен быть соответствующий. Интерес - исходный стимул действия.
Интерес - это не только объективное отношение, складывающееся независимо от сознания и воли действующего субъекта, и не только стимул, взятый сам по себе. Интерес - это и то и другое одновременно.
Интерес - это не просто положение социального субъекта, это и положение, выражающееся в сознании, и вместе с тем сознание, переходящее в действие.
На общественном уровне интерес находится в поле зрения философов давно. В XVIII веке К. Гельвеций, П. Гольбах, Д. Дидро пытались объяснить общественную жизнь, ее целевые установки с помощ
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>