;. Культура из маргинального явления общественной жизни все более сдвигается в эпицентр современного бытия, где одновременно существуют ценности восточной и западной культуры, античные, средневековые, воз - рожденческие, просвещенческие и т. д. Культурные спектры имеют смысл по отношению друг к другу в диалоге нашего реального сегодняшнего сознания. Это проблема не только мышления, но и действительного бытия каждого современно - го человека. Человек ближайшего будущего будет поставлен веред необходимостью выбора своего социума культуры, в ко - тором он и станет осуществлять свое духовное самоопределение.
В выборе такого социума и духовного самоопределения как раз и играет важную роль гуманитарная культура. Она харак - теризует, во-первых, внутренне богатство личности, уровень развития се духовных потребностей и способностей, а во-вто - рых, уровень интенсивности их проявления в созидательной практической деятельности. По самой глубокой своей сущнос - ти гуманитарная культура выражает гуманистические ценност - ные ориентации личности. Другими словами, гуманитарная культура -- это прежде всего гармония культуры знания, культуры чувств, общения и творческого действия. Будущий век представляется Д. С. Лихачеву как век развития гуманитарной культуры, культуры доброй и воспитывающей, закладывающей свободу выбора профессии и применения творческих сил.
Гуманитарная культура педагога - оптимальная совокуп - ность общечеловеческих идей и ценностей, профессионально-гуманистических ориентации и качеств личности, универсаль - ных способов познания и гуманистической технологии педа - гогической деятельности. Именно наличие такой культуры позволяет ему изучать и диагностировать уровень развития уча - щихся, понимать их, вводить в мир духовной культуры, орга - низовывать ду
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>