росматривается в деятельности современных террористических группировок на Ближнем Востоке. При этом террор в виде подрывов террористов самоубийц и в нынешнее время рассматривается как великомученическое деяние джихадизм, предполагающее самопожертвование ради торжества идеалов Ислама.
К началу I века н. э. относится и зарождение религиозно терроризма, наиболее отчетливо проявляющего в настоящее время.
Так, в 259 году во время богослужения римлянами, исповедовавшими тогда в основном еще язычество, были убиты христианский епископ Сикст II с шестью диаконами.
В XI веке на Востоке действовали ассасины.
Эта сектантская организация, образовалась в Иране в конце II в.
В рамках этой деятельности ассасины совершали набеги на Сирию, убивали префектов, губернаторов, калифов.
Для совершения террористических акций ассасины использовали обученных и дисциплинированных воинов, готовых умереть за веру по первому приказу Хасан ибн Сабба. В качестве средства единения и воодушевления использовались как религиозные догмы, так и вполне материальные наркотики.
В Средние же века подобные методы использовали тайные религиозные секты и организации не только в Персии и на Ближнем Востоке, но и Индии, Китае. Таким образом, организации, подобные сикариям, фидаям, ассасинам и другим, можно считать предшественниками регулярного оппозиционного и террора неизменного спутника всех революционных потрясений XVII XX веков в Англии, Франции, а затем в Российской империи, странах Латинской Америки и Африки, а также религиозных и иных конфликтов.
Проявляется данная закономерность и в рамках одной из наиболее резонансных революций современности - "Майданной" - на Украине. Граждане этой страны, движимые идеалами справедливости и надеждой на интеграцию с
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>