приобретения. Шли, спотыкаясь и падая, расшибая лбы о непонимание и недоверие. Но, оставляя после себя память о добрых делах, часто мы останавливаемся на середине пути, и нам кажется, что нет выхода в создавшейся ситуации, нет ответа на мучающие вопросы. Так, почти всю жизнь искали смысл жизни любимые герои Льва Николаевича Толстого - Болконский и Безухов. Через жестокие муки совести прошел Родион Раскольников у Достоевского, греховные соблазны преодолевали герои повестей Гоголя. А уже XX век безверия и безбожия и вовсе много страданий принес людям. Кощунствует, изобретая собственного Бога, Сер гей Есенин в поэме «Инония», кощунствует Александр Блок, сомневаясь в святости Божьей Матери; иронизирует над Господом Владимир Маяковский. Удивительное совпадение, да и совпадение ли? Эти люди умерли в возрасте самого расцвета творческих сил. А Анна Ахматова, о вере которой можно говорить особо, прожила 76 лет.
В романе «Война и мир» Толстой показывает процесс умирания человека. Мы видим умирающего князя Андрея, которому перед смертью открылась истина: «Любовь есть Бог». Иногда говорят о каком-нибудь человеке, что он был слишком хорошим для мира. Чуткая к законам жизни Наташа именно так и говорит: «Ах, Мари, Мари, он слишком хорош, он не может, не может жить, потому что. . . » Он должен умереть не от раны, даже не от физических причин (как раз к моменту, когда совершалось в нем ЭТО, перелом в борьбе между жизнью и смертью, главные физические опасности уже миновали): он умереть должен по своему положению среди людей.
А Пьер Безухов, которому открылось: Бог есть жизнь! - живет и вкладывает себя в свою жизнь, в своих детей, в свою семью, в свою деятельность.
Так много уже сказано о любви. Мы употребляем это слово в самых разных значениях, но, в самом деле, что же это
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>