рассказа, судя по высказываниям этих писателей? Согласны ли вы с такой оценкой героини?
IV. Слово учителя
Праведница Матрена -- нравственный идеал писателя, на котором, по его мнению, должна основываться жизнь общества. По Солженицыну, "смысл земного существования -- не в благоденствии, а в развитии Души". С этой идеей связано понимание писателя роли литературы, ее связи с христианской традицией. Солженицын продолжает одну из главных традиций русской литературы, согласно которой писатель видит свое назначение в проповедовании истины, духовности, убежден в необходимости ставить "вечные" вопросы и искать на них ответ. Об этом он говорил в своей Нобелевской лекции: "В русской литературе издавна вроднились нам представления, что писатель может многое в своем народе -- и должен. . . Однажды взявшись за слово, уже потом никогда не уклониться: писатель не посторонний судья своим соотечественникам и современникам, он -- совиновник во всем зле, совершенном у него на родине или его народом".
Писательская судьба Солженицына сложилась драматически. Вслед за публикацией "Одного дня Ивана Денисовича" он был принят в Союз писателей, но, кроме еще нескольких рассказов и одной статьи, все написанное вынужден был отдавать в "самиздат" или печатать за рубежом. В 1969 году из Союза писателей его исключили, а в 1970 писатель был удостоен Нобелевской премии. В 1974 году в связи с выходом первого тома "Архипелага ГУЛАГ" Солженицын был насильственно выслан на Запад, долгие годы жил в Америке. В 1994 году вернулся на родину, начав активно выступать как публицист по самым острым вопросам переустройства России, И все же А. И. Солженицын остается прежде всего автором "Одного дня Ивана Денисовича", показавшего
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>